第五百七十八 女看《诗经》,男《楚辞》

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  第五百七十化气息,都带着美好的寓意和祝福。

  取《诗经》之名是比较常见的,比如民国时期很多先生大师军阀的名都是取自《诗经》。

  最全面概括的要属近代国学大师王国维的名字了。

  王国维,字静安,又字伯隅,号观堂。《大雅·文王》说道:“思黄多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”

  “国维”即为“王国”之“国”与“维周”之“维”的重新组合,而“王国”之“王”,又恰与其姓同。《诗经》这几句诗,将王国维的姓、名全包寓其中了。

  袁克定(大先生的哥哥,袁世凯长子):《周颂·桓》“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。

  阎锡山:《大雅·江汉》“锡山土田。”“锡”的意思就是“赐”。

  梁思成:《商颂那》“绥我思成。”《商颂烈祖》“赉我思成。”解释起来,“思成”可以理解为对祖先的怀念。

  林徽音:徽音,见《大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”大姒即太姒,周文王之妻;徽音,即“美誉”的意思。

  傅斯年:《大雅下武》“於万斯年,受天之祜。”

  这些名字都带有一种让人亲切的华夏文化语意语境特色,即便是没有读过《诗经》,听到这些名字也会感到熟悉,并且无比亲切。

  除了华夏取名多出《诗经》之外,受到华夏文化熏陶最重的东瀛很多地名和名身故及也是从中命名。

  富山县的高冈市,1609年命名,取“凤鸣高冈”之意。《大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。”

  明治初期的1韬武略,纵横化主要影响的高丽继承了一些华夏文化起名的特点,但是由于他们后来推广的高丽文太过单调,导致同名同姓如果不用汉字写的概率太高了,所以他们证件上依旧是汉字,高丽所有人都拥有汉字名字。

  高丽继承了华夏五行轮转的方式,每代相传名字必带一字属性,木火土金水这个排序轮回。

  按照天干排名顺法。

  而且受到儒家文化影响比较严重,忠义礼孝信,贤良淑德,妍是最为主流的,但是由于没有华夏这种丰厚的文化多样性,所以也算是只有简单的寓意,缺少华夏文明中最重要的‘留白美’和‘意境美’。

  说是徒有其表也不算过。

  但是另外一边的东瀛却并非原地打转,东瀛目前用引用汉字和东瀛式的诗句方式,每年都有创新的名字出现,而且增长速度并不慢。

  与之相比,拥有更加便利条件的华夏,起名文化却依旧流传在知识分子或者上层阶级中,以国内现在的我呢普及率是不太正常的,过去大多数人因为无法接受教育,所以不会给家里孩子起名。

  但是按照现在的换算,一个九年义务制教育下来的学生,就相当于古代的一个秀才的级别了,起名字应该没什么太大的问题。

  在这种优越的环境下,具有华夏特色的名字却渐渐式微,确实是有些值得反思一下了,汉语作为世界上最丰富,最深奥的语言之一,渐渐失去了应有的环境,当未来有一天大多数人都叫着相似的名字,不但没有了汉字文化中的‘高级意境’,连通俗的寓意都不在,只剩下雷同性的同名,那会是一个很可怕的事情。

  王耀这个名字是养父给起的,算是一个比较普通的单字名,只不过配上姓氏显得比较霸气,但是在经过王耀给自己取了表字‘辜’之后,这个名字就与王耀的命运紧紧契合在一起了。

  耀,是光荣,耀眼的意思,而辜,则是罪惩,阴暗的意思。

  两者是完全相互克制的,让王耀不会走在极端的道路上,同时也注定了他的苦难。

  所以在听到别人名字的时候,王耀往往都会先入为主的去判断一下对方的性格与背景。

  郑晶晶,两个晶,并非单纯的叠字,因为她还有一个姐姐,郑西西。

  晶是有太阳的意思。

  而西字,与‘栖’可通假,《说文解字》中则说:“鸟在巢上,象形;太阳在西方下落后,鸟就入巢休息,因而表示东西方向的‘栖’字。”

  这个来源于《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”大意是,汤谷上长着一棵扶桑树,十个太阳就栖息在这株树上,一个太阳刚刚回来,另一个太阳则起身出去,十个太阳都负载在金乌身上。

  郑家父母给两个姐妹起这个名字,是希望姐妹两人能够相互依靠,互相扶持,太阳累了可以西下栖息。

  事实也是如此,郑西西是一个超级大妹控,郑晶晶外冷内热也是个姐控。

  毕竟是知识分子家庭的孩子。

  徐卿美的名字有两曾含义,最开始王耀不认识的她的时候,就知道这个名字取谐音‘许卿美’意思是许诺女孩美丽美满,后来熟了之后才知道,徐卿美表字熙凤,徐峰当年给她取这个‘卿’字的时候是用了《红楼梦》王熙凤的评‘机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。’

  这句是告诫每件事都要算计的聪明人,最终得到的不是幸福,而是灾祸,有可能还丢掉生命。就是劝人不要太耍小聪明,计较一时得失,往往得不偿失,只有开放胸怀,不斤斤计较,才是为人处世的大智慧。

  本来想取徐卿卿的,后来老爷子觉得有点不吉利,就改了后面一个字,然后取了个表字,暗含隐意。

  莫可的名字很通俗,实际上取自一个佛经《偈二十首其一》‘来莫可抑,去莫可追。’,她爷爷信佛。

  金泰然的名字就是取自‘泰然自若’。

  他们几个的家庭都算是中产阶级知识分子,起名有讲究,但是却没有太多其他意图,比如政治上的。

  像何乐,看着就是一二普普通通的甚至有些俗气的名字‘何乐不为’是都能联想到,但是放在何家的这个位置上,含义就不太一样了,这种张扬外露的名字,跟他们家的地位有些不太合适,再往深处想一些这个成语是出自《镜花缘》的而且就是直接描写百姓与利益之间关系的,将人性诠释的很赤果果。

  可见何家野心,绝对不是起个贱名好养活那么简单。

  后面遇见的沈家长孙沈明春‘柳暗花明又一村’,陆怀瑾‘怀瑾握瑜’,对两个嫡长孙以及沈家都抱有很大的期待。

  然后就是林羡鱼和林渊姐弟了。

  这些大家族的起名格局也都暗藏玄机,不得不说这些人看着也是活的很累,出生就肩负着这么大的使命。

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