说来也是奇异，明明是修行了白骨道，却因为自幼信佛，而一直信佛。
虽然由于遭遇坎坷，不是多么深信，但看到真佛，还是忍不住恭恭敬敬的下跪。
杨玲珑化身的无量寿佛，以佛眼观看天地，看着百亿贫民，心中涌起无限的慈悲之意。
境界拔高，宝相更加庄严。
……
“无量寿佛，乌斯藏国今有过百亿之人，是已人满为患，王室贵族尚有土地分封，九等之民却已无土地可养，只剩立锥之地。”
“食不果腹，衣不蔽体，虽是因果罪孽，但却有人为之嫌。”
“非是其不为善，实乃无善可行。”
“吾思之，乃是乌斯藏国法度有误，遂修缮法典，传于白骨圣殿。”
“只因白骨圣殿修行魔道，却行善举，乌斯藏国为佛国，却有魔行。”
“望白骨圣殿可以疏导国民，引乌斯藏国在国泰之时，也可民安。”
“此安非是安于现状，乃是安居乐业。”
“一世为人，殊为不易，因果功德，缺一不可。”
“人活一世，亦是不易，生老病死，处处苦难。”
“然，苦中有甘，难中有缘，人生冷也没有赶尽杀绝，按人头留了土地，足够寺院使用了。
霸占那么多地，情愿当风景看，也不给人用，慈悲心还给佛祖了？
况且以后还有考核，清退寺院里那些名为出家，实则是嬉戏玩乐混日子的贵族假和尚。
真和尚早看他们不顺眼，能把他们赶走，还寺院一个清净，土地少些也能接受。
而且如今是按现在的人头计算，以后那些假和尚走了，人均土地又会多出来。
假和尚是真急，因为寺院不待见他们，家里也不希望他们回去分地。
总算新法典规定，家里必须给他们一份，只是多少还要按家里情况慢慢谈。
那个急啊，那个愁啊，幸好已经秃了，否则天天掉头发，怕是更忧心。
……
乌斯藏国搞定，有事的也就走了。
杨玲珑、邱清梅、白兰，赵瑾夫妇，陆尚仁夫妇，蔡姬，在天魔分身山自在的护送下，返回东胜神洲。
蔡姬与赵夫人，陆夫人一起回离别欢喜天，赵瑾和陆尚仁各自回去处理政务。
李静虚一大家子也走了，不过这次终于不赶时间了，于是打着回家的旗号，到处乱晃。人族、鬼族、妖族，取凡尘界，离尘界，地界，地仙界，各地诸朝历代律法之精髓。
虽然不能代表天地什么的，但足以体现江山社稷与民众之间的关系，即以民为本。
律法只是约束民众犯罪的，不是用来约束民众不能活的。
对于影响民众生活的人和事，尤其是官员，王室，加以严苛的约束。
当官坐王，不是在享福，是在受苦。
受不了这苦，便不要当官，更不要称王，否则律法无情。
……
而玄弉师徒五人一马也就从西径关城出发，第三次越过流沙河，进入乌斯藏国。
一路走着，看着民众欢天喜地的笑脸，玄弉等也是高兴。
这次没人抓他们，每天都能找到大户人家化缘留宿，每晚都是丰盛的素斋。
猪八戒最是开心，每晚吃得肠满肚圆，几天下来就又胖了。
玄弉却不是很开心，因为这锦衣玉食，仆从成群，奢华无度的贵族生活，相比那些连张草席都没有的贫民，这权贵与贫民之间的对比，实在是太鲜明了。
这让心怀慈悲者实在看不下去，再美味的佳肴放在面前也没有胃口。
