吕十五、孟戬等人倏忽到来，又飘然离去。
纷纷赶往【逐骨山】。
孟南依然留在苍山。
他修为倒退，于是整理这一世可以倚仗的——
“剑匣。”
“尊魂幡。”
“符将黑甲。”
诸般手段，众多宝物，当中就以此三宝为最。
其中，‘剑匣’原是练气孟南手中第一利器。
这‘剑匣’不凡。
内里有四十二口飞剑，每一口尽皆不俗，堪称上品。
藏在匣中，法力蕴养。
一旦放出，配合‘小千剑阵’，孟南在练气期中的战力不低，对上一般的二境三境练气甚至都能一战。
但这需要倚仗他自身法力，需要倚仗‘小千剑阵’的造诣。
这时的孟南修为跌落，‘剑匣’在他手中能发挥出来的威力也将大降，除非他重返练气，否则无甚大用。
基于修为，这时只能在三宗法器中排在最末。
倒是后两桩。
“‘尊魂幡’中，现有二百四十头主魂，三千六百恶煞。将旗幡摇动，放出当中阴魂恶煞，鬼气森森、煞气扑面，寻常练气都要退避三舍。”
这是实打实的练气级法器，而且无需太多法力，仅凭口诀印法就能催动。
上手就能用。
唯一不美的是，若不能彻底炼化，就不能继续祭炼，提升‘尊魂幡’的威力跟里头主魂的实力。
可若是以孟南现在的修为去强行炼化，就只有反噬一途。
“不急炼化。”
“能用就行。”
孟南再去看第三桩宝贝。
符将黑甲！
这是孟南第三世撞见、第七世得来的一项法门，能将真元高手跟法器兵甲合炼唯一，依据五行，可分金木水火土五具符将黑甲。
威力俱都不凡。
经过孟南近百年祭炼，此时这五具符将黑甲，单一一具都有准练气级别的战力。
五具联手。
五行相合。
战力更是直升练气级，不输‘尊魂幡’。
尊魂幡。
符将黑甲。
这就是孟南这一世手中两桩练气级的法器。
再配合‘剑匣’。
孟南法力虽仅三层，刚满百年，道行止步一境‘明气’，但战力不俗——
五层六层可战！
二境三境可战！
在练气期中可不是垫底。
“跟何维扬、镜山四怪相比，我不弱。”
“但是要跟吕十五，跟二郎相较，我不如。”
孟南翻看玉简，观看当中一场场练气斗法，知道自己这一世的大致水准，也知道自己需要提升的方向在哪里。
一一梳理。
针对性的提升。
在现实中晋升练气期之前，孟南的小目标就暂定为——在未来时空成就巅峰练气、练气无敌！
……
想要练气无敌，前提是晋升练气！
这一世。
孟南在仙历47年自【玄武山】得到一株名为‘芝龙果’的大药，借助大药，一举突破成功。
从第五世到第十世，孟南前后一共获悉八株大药的准确信息。
从第六世到这一世，孟南每一世炼化的都是不同大药，前面五世全都失败，唯有这一世成功。
“芝龙果。”
“这株大药最契合我。”
“仙历47年。”
孟南当然不想自己要等到仙历47年才能突破。
而且借助大药仅是‘中法’，突破后法力驳杂。
搁在以前，孟南没什么概念。
但这一世，他亲自突破，并在练气期修行九十三年，才知道个中艰辛。
“我占据矿脉，又有先知，每年消耗上百斤灵砂，但法力增长却只是刚刚够上标准。”
何为‘标准’？
练气修士寿数三百载，须得修炼出三百年法力才能达到练气巅峰，有冲击破境的资格。
平均每年就要修炼一年法力。
这是‘标准’！
至于‘一年法力’——
法力玄奇，化为‘丹元’，珠圆玉润，能聚能散。
一枚‘丹元’，便是‘一年法力’。
再以法力丹元布点，构建一重重练气网络。
一重又一重。
一层又一层。
直至练气九层。
‘下法’、‘中法’晋升，法力驳杂不纯，在练气时法力增长就受影响。丹元瑕疵，构建练气网络的难度更高，构建成功后的效用却低。
一步差，步步差。
当中又有根骨的因素影响，以至于如孟南这样原本根骨就触底，又只是以‘中法’晋升的练气修士，在这阶段的修行愈发困难。
堪称寸步难行。
若无资粮，十年未必能修成一年法力。
非得灵砂、灵丹不断，外力相助才行。
可这样一来，法力更失精纯，往后越修炼越慢。
孟南这一世仗着开山采矿，十倍提升，才勉强达到修行一年增长一年法力的程度。
再往后却难维系。
“法力难修！”
这是孟南留下有关修行玉简中最多的感慨。
而练气之难，又不仅在法力上面。
还有‘道行’。
“三百年法力。”
“第四境道行。”
孟南细致看过，一阵摇头。
‘下法’死路一条。
‘中法’一条死路。
难怪世间多‘左道’——
练气练气，越练越气！
与其窝窝囊囊过一生，倒不如索性放弃法力、放弃道行，专攻术法、外物，留个一世快意逍遥。
三百年岁月。
虽然短暂，也能精彩。
这未尝不是‘下法’、‘中法’练气的一条不错出路跟选择。
想要以练气为起点，走出康庄仙道——
唯有‘上法’！
在玉简中，这一世的孟南在晋升练气后，就打听到‘上法’的关窍。
……
“凝元显意。”
“淬元去芜。”
“元成定灵。”
‘上法’突破的重点仍在‘真元’上面。
真元期第一境为‘铭感’，铭定五感，感官全面超凡，这时称作‘超感’，为人敏锐，同时也是寻找‘灵机’的前提。
第二境为‘三焦’。
这一境第一阶段为‘窃取’，第二阶段才是‘洞开’。
二者都很凶险。
其中又以第二阶段为最——
一旦洞开，有进无退，不进则死。
第五世的赵小霜，包括在第九世、第十世修行的孟南，都是因为‘洞开’三焦，冲击练气而亡。
这最凶险，难到无数英雄。
第一阶段的凶险程度稍逊色一些，但也有风险。
比如孟南的第四世就是因为窃取三焦一着不慎走火入魔而亡。
窃取！
这个词很写意。
真元巅峰五感超凡，定位到三焦所在，然后小心翼翼的将三焦门户叩开一丝，敲出缝来，如偷腥的老鼠，贪婪的嗅着三焦门户中蕴藏的亿万元气。但不敢多贪，只轻轻撞开一条缝，汲取三五元气洗练自身，使一身元气返本归元，洗净杂芜。
元气越精纯，在真正洞开三焦后寻找灵机的把握就越大。
但窃取不易。
每一次都要全身心投入，每一次都不敢贪多冒进，稍起贪念，就要过度，就可能引的元气暴走。
届时要么孤注一掷，索性突破。
要么就竭力压制元气，但往往会走火入魔而亡。
进也死。
退也死。
这是凶险。
因其凶险，进度就很难快起来。
于是十年、二十年、三十年。
完全不知道元气精纯到何种地步何时才是尽头。
漫长岁月，不断苦熬，甚至连超感都感应不到真元是否精纯到极致，是否还在继续精纯。
这是煎熬，也是考验。
修‘上法’，就得耐得住诱惑，抗得过煎熬，通过重重考验，最终心意如一，洞开三焦一举突破。
可即使信心十足，上法失败的也大有人在。
没有一个特定的标准。
这难免让人无所适从。
……
