第二百三十四章 先定一个小目标

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  高知县,须崎市,警察局。

   (身shēn)着警服的男子,恭敬的将一位年轻和尚送了出来,脸上满是(热rè)(情qíng)。

   “圣僧,您这就要离开了吗?不留下来喝杯茶?”

   “对那些嫌犯的审问,还没有得出结果,您不等到审讯结果出来了再离开吗?”

   “不必了,水鸟警官,小僧还有些事(情qíng)。”

   白石秀笑着拒绝。

   须崎市的水鸟警官脸上,满是遗憾与惋惜。

   这并非是虚假的(热rè)(情qíng),从资料上了解到这位东京都过来的圣僧,做过什么事(情qíng)后……

   他恨不得鞍前马后的伺候,只求能够获得一个圣僧亲手制作的御守、护(身shēn)符。

   高僧亲手制作的、充满法力的护(身shēn)符,对于经常(身shēn)处险境的警察来说,是非常珍贵的无价之宝。

   只可惜,白石圣僧似乎并没有意识到水鸟警官的想法。

   将嫌犯送到警局,配合进行了笔录后,便直接要求离开了。

   水鸟警官不好挽留,只能眼巴巴的看着圣僧远去的背影。

   白石秀倒是真的不知道水鸟警官的小算盘——

   如果水鸟警官直接说出这个请求,他倒未必会拒绝。

   此刻,白石秀还在思考这次事件背后的故事……

   秋月孝三显然不可能是制造洗魂珠的主使。

   他不过是某个神秘组织的手下,哪怕级别稍高一些,与其他的研究员并没有什么本质上的不同。

   至于这些从犯。

   面对白石秀的询问,倒是很配合。

   对于自(身shēn)所做的事(情qíng)供认不讳,承认他们按照秋月孝三的吩咐,对大河勇实施了一系列的“深渊计划”。

   目的是:制造一个心中充满怨恨的人类,使洗魂珠可以生效。

   同时,他们也将自(身shēn)所了解的研究资料与流程,告诉了白石秀……

   可是,一旦白石秀询问到他们背后的组织与上司。

   这些研究员就闭口不谈。

   一副宁死不屈的样子。

   白石秀对此也有些无奈——

   研究资料有什么用?

   且不说,白石秀对洗魂珠的使用方法并不感兴趣。

   单说这些研究员所了解的研究资料,都是从罪孽中诞生出来的技术,沾满了无辜者的鲜血与怨魂。

   白石秀并不会去学习这种技术。

   反倒是幕后的主使,没能问出来。

   令白石秀有些失望,然后把这些嫌犯送进了警察局,等待法律的审判。

   不过,失望归失望。

   白石秀的心态并没有因此变得浮躁。

   没能简单的获得敌方组织资料,这是很正常的事(情qíng),如果随便抓一个小喽啰,就能凭此获得一个组织的全部资料……

   那么,这个组织也就别混了,早些关门大吉,回家种韭菜吧。

   想要找出其背后的组织,还是需要白石秀亲自动手。

   白石秀打算先抽出一定的时间,用天眼通将整个四国岛扫一遍,查看一下是否有异常(情qíng)况。

   虽然对方是人类组织,这种方法难以挖出所有根系。

   不过,只要涉及到超凡领域的事物:洗魂珠、制造出来的人类妖怪、法力锁链等。

   都可以直接看到,并进行调查。

   虽然这么说,白石秀其实也不抱太大的希望。

   从东京都妖盟覆灭、北海道群妖被打包带走、黄泉上路的几次事件后……

   妖怪们似乎变得聪明了一点。

   前几天,解决了黄泉。

   为了防止本州岛群妖继续制造妖力导弹,危害世界核平。

   白石秀特地花了一整晚的时间,用全部的天眼通分念,对本州岛的每一个角落进行了地毯式的搜查——

   上至三千米高空,下至地下五千米。

   结果,仍然没有找到本州岛群妖的根据地。

   甚至在整个本州岛内,白石秀只看到了三两只小妖。

   这显然是不正常的。

   那么,妖怪们哪里去了?

   白石秀有那么几个猜测。

   海洋、地底、月球、异空间。

   要么躲去白石秀看不到的地方,要么躲到白石秀难以进行细致观察的地方——

   太平洋那么大,随便找一个海底角落藏起来,白石秀还真不好把整个太平洋扫一遍。

   对于本州岛妖怪的追查暂时中断。

   白石秀只能更加努力的督促神明们学习,努力增强自(身shēn),研究功法,以应对可能到来的劫难。

   对于本州岛的天眼通扫描,无功而返。

   白石秀不得不开始考虑……

   如果对四国岛的扫描,同样没能获得任何收获的话,该怎么办?

   凉拌。

   都没有任何收获了,白石秀还能做什么?

   只能返回灵明寺,一边修行提升自我,一边继续对四国岛的事件进行关注。

   等一个缘分。

   ……

   高知县,土佐市。

   独钴山,伊舍那院,青龙寺。

   这里是四国岛有名的八十八所中的一寺,其中的御本尊为“波切不动明王”。

   四国岛的八十八所,是(日rì)本佛教相当有名的寺庙。

   它们与(日rì)本真言宗开山祖师,曾在彼岸国度留学的弘法大师空海,有着极深的渊源。

   相传在距今一千两百余年的古代。

   弘法大师空海为了排除人们的危难,在四国岛开设了八十八所寺院,环绕整个四国岛一周。

   一些苦行僧或是虔诚信徒,便把徒步参拜这八十八所寺院,当做一次神圣的巡礼。

   由于徒步参拜一遍的总路程,长达一千四百公里,是相当艰难的事(情qíng),堪称对(肉rou)(身shēn)与心灵的双重洗礼。

   凡是完成这一巡礼的僧侣,往往都意志坚定,法力出众,受人尊敬。

   到了现代,则有许多信奉佛教的游客,向往这种古老的巡礼,往往会自发的进行相似的行为……

   这就另说了。

   白石秀来到青龙寺,却不是为了完成巡礼。

   相比较徒步绕四国岛一周,总计一千四百公里……

   白石秀对这八十八所寺庙本(身shēn)更感兴趣一点。

   当年弘法大师空海,能在四国建立八十八所分寺,弘扬佛法,济世渡人!

   现在小僧心正,先定个小目标。

   建立八十所灵明寺分寺,不过分吧?

   咳咳。

   对于弘法大师空海的功绩,白石秀十分敬佩。

   这次来的目的,却是帮助大河勇的母亲下葬。

   如果说大河勇皈依我佛,在红尘中最后一个心愿的话。

   不是讨个老婆,而是让母亲有个归宿。

   灵明寺是不行的。

   灵明寺目前还没有开办墓地业务,以后开办墓地业务的概率也不大。

   毕竟,灵明寺本(身shēn)的土地不多。

   墓地这种事物,又必须要庄严庄重。

   如果建造一个塔楼,或是挖极深的地下室,搞一个新潮的佛塔公寓式墓地,一亩地能安葬很多很多骨灰盒,捞到很多钱……

   白石秀不会这么做。

   死亡是严肃的,这么做是对逝者的亵渎。

   哪怕未来可能会开办墓地业务,在寺庙内开办墓地,给逝者安息。

   那也只可能在分寺建立的时候考虑了。

   目前来说,大河勇的母亲要尽快入土为安,不能总是安置在家中灵堂。

   至于土佐市,就在须崎市旁边。

   青龙寺也是大河勇选择的寺庙,找白石秀借了一些金钱,拿来给母亲购买了墓地,完成了葬礼。

   这些钱,本来白石秀是打算作为员工福利赠送的。

   但是,大河勇拒绝了。

   他已经接受了心正法师的太多恩惠,恩重如山。

   再多的话,就承受不起了。

   走出青龙寺,完成了最后一个心愿。

   大河勇终于彻底放下了心结,表(情qíng)也变得轻松了许多。

   他的心态明显好转的很快,甚至起了几分说笑的心思,对白石秀说道。

   “心正法师,我现在皈依佛门,答应您的邀请,在灵明寺出家……”

   “那么我的师父是谁?您吗?”

   “对了,成为和尚应该有法号吧,我要不要现在想一个法号?”

   “您说,我长得跟水妖一样,又入了佛门……在经典故事里有一个角色刚好跟我很像!”

   “不如我以后的法号叫悟净!诨号沙僧怎么样?”

   “……”

   看着兴奋不已,滔滔不绝的大河勇。

   白石秀忽然觉得,自己是不是选错了?

   话这么多,看上去不像是很有定力的样子啊,反而有几分须佐之男神的感觉……

   白石秀与大河勇走在路上,吸引了不少眼球。

   一个俊美秀气的小和尚走在前面,气质不凡。

   后面则是一个光头汉子,有些彪悍的气息——白石秀施加了些许幻觉法术,让普通人看不到大河勇的真(身shēn)。

   这样奇异的组合,引得不少路人的瞩目。

   忽然,一位略显弱气的少女声响起,语气中带着些许惊喜。

   “您是……白石圣僧?”

   听到有人呼唤自己的名号。

   白石秀转头看去。

   只见山门前的路旁,站着一位(身shēn)穿素白衣袍,头戴斗笠的少女。

   她看上去不过十**岁年纪,面容倒是十分甜美,只是脸部有些不自然的苍白,带给人一种虚弱的感觉,令人心生怜惜。

   相比较面容,白石秀更关注的倒是她的装束。

   手中拄着金刚杖,头戴斗笠,(身shēn)穿白衣、轮袈裟,腰间带着褡裢袋和纳经帐。

   这是四国八十八所巡礼的“遍路人”常见装束。

   再看一看她脚下的鞋子,满是泥泞与尘土。

   这么一位弱气的少女,却是想要徒步行走一千四百公里,着实是人不可貌相。

   面对这种虔诚者,白石秀停下脚步,微笑颌首。

   “见过施主,小僧心正……”

   想到少女的称呼,是白石圣僧,而不是心正法师。

   白石秀猜到,她大概是从一些视频上看过自己,于是改口说道。

   “俗名白石秀,不知施主有何贵干?”

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